<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><title><![CDATA[יוגה וידיה - יוגה עם הגר שלו]]></title><description><![CDATA[My Site]]></description><link>https://www.hagarshalevyoga.com/blog</link><generator>RSS for Node</generator><lastBuildDate>Thu, 28 May 2026 16:30:04 GMT</lastBuildDate><atom:link href="https://www.hagarshalevyoga.com/blog-feed.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title><![CDATA[תנוחות ביוגה־סוטרה: מה באמת אומר הטקסט המכונן של היוגה הקלאסית על תנוחות היוגה?]]></title><description><![CDATA[תנוחות ביוגה־סוטרה: מה באמת אומר הטקסט המכונן על תנוחות היוגה? עבור רוב מתרגלי היוגה כיום, המילה יוגה מעלה מיד תמונה של מזרון, רצף דינמי של תנוחות ונשימה מודעת תוך כדי תנועה. מורים ומתרגלים רבים בתחילת דרכם משוכנעים שהאסאנות המורכבות שהם פוגשים ומלמדים בסטודיו יונקות ישירות מהטקסט המכונן של המסורת: היוגה־סוטרה של פטנג'לי. אלא שמבט חוקר אל תוך ההיסטוריה של הטקסט, הפילולוגיה שלו והפרשנות שנכתבה עליו לאורך הדורות, מגלה תמונה שונה לחלוטין. הטקסט, המחבר ומקומו בתוך העולם הטקסטואלי הקדם מודרני כדי...]]></description><link>https://www.hagarshalevyoga.com/post/%D7%AA%D7%A0%D7%95%D7%97%D7%95%D7%AA-%D7%91%D7%99%D7%95%D7%92%D7%94-%D7%A1%D7%95%D7%98%D7%A8%D7%94-%D7%9E%D7%94-%D7%91%D7%90%D7%9E%D7%AA-%D7%90%D7%95%D7%9E%D7%A8-%D7%94%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98-%D7%94%D7%9E%D7%9B%D7%95%D7%A0%D7%9F-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%99%D7%95%D7%92%D7%94-%D7%94%D7%A7%D7%9C%D7%90%D7%A1%D7%99%D7%AA-%D7%A2%D7%9C-%D7%AA%D7%A0%D7%95%D7%97%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%99%D7%95%D7%92%D7%94</link><guid isPermaLink="false">6a16d89dae3e4a2623f90405</guid><category><![CDATA[היסטוריה של היוגה]]></category><pubDate>Thu, 28 May 2026 12:00:54 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/1cebb1_d2a3506c68fe4f7cb21375d942dfb76b~mv2.png/v1/fit/w_888,h_485,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>parparim39</dc:creator></item></channel></rss>